La danza del tigre de Björn Kurten

 

La danza del tigre / Björn Kurtén : edición y prólogo de Juan Luis Arsuaga ; versión inglesa del propio autor ; traducción del inglés, Mercedes Rodríguez Sarró. — Madrid ; Plot ediciones, 2001. — 232 p. ; 24 cm.

Esta es una novela que leí hace tiempo, por ello viene a cubrir la premisa de Libro olvidado de mi reto Libros rescatados 2025, pero es que además también cubre la premisa de clásico de aventuras de la versión libre del reto Todos los clásicos grandes y pequeños VI, y para más inri, lo vi recomendado por el propio Arsuaga (eso me lo trajo a la memoria) en su libro escrito junto con Juan José Millás, La vida contada por un sapiens a un neandertal. Así que como veis es un libro top.

Sinopsis oficial:

"La danza del tigre" es sin lugar a dudas una de las mejores novelas prehistóricas que se hayan publicado. Björn Kurtén, su autor, fue uno de los paleontólogos más destacados del mundo. No es de extrañar que aporte una sólida base científica a todos aquellos aspectos que le sirven de trasfondo histórico en su genial novela. Lo que sí puede sorprender a algunos es que el prestigioso paleontólogo y profesor nos cuente con asombroso pulso narrativo una aventura trepidante que en más de una ocasión dejará al lector sin aliento. "La danza del tigre" narra el encuentro entre dos especies humanas —Homo sapiens y Neandertal— que tratan de sobrevivir en un entorno hostil. Asistimos a su lucha continua con las fuerzas de la naturaleza, contemplamos su modo de vida ancestral, atisbamos sus temores, logros y creencias, y somos testigos de excepción de su enigmático proceso de creación artística. Ningún ingrediente echará en falta el lector en esta soberbia novela de aventuras prehistóricas.

Impresión personal: 

Esta es una novela muy, muy interesante, no solo porque está escrita por un reconocido paleontólogo finlandés, con lo cual ya tenemos una base estupenda y sabremos que todo lo que nos ficciona está totalmente documentado por sus propias experiencias e investigaciones, sino porque además viene prologado por José Luis Arsuaga, también conocidísimo y del que no creo que necesite presentación.

En el prólogo Arsuaga hace un comentario muy interesante: "Gracias a los yacimientos hemos conocido una historia increíble, que no ha sido superada por la ciencia-ficción. Estos encuentros fantásticos que los novelistas imaginan en lejanos estelares, ocurrieron de veras en el nuestro."

No coincide con Kurten

En este prólogo nos comenta que nos resultará más fácil ponernos en el lugar de los cromañones (él los denomina así) porque al fin y al cabo somos la misma especie y que nos resultará más difícil ponernos en el lugar de los neandertales. (Yo ya os anticipo que empatizaba más con los neandertales, ¿eso significa que tengo más de neandertal? Pues si es como los de esta novela espero que así sea). También nos especifica que los neandertales eran los que ya estaban en Europa y fueron los sapiens los que llegaron allí. 

Algo que se ve en la novela, comentado por el autor en un momento dado, y que Arsuaga nos explica muy bien es que los neandertales son "los blancos" y los sapiens "los negros". Y esto es así, como explica Arsuaga, porque la piel blanca absorbe mejor la vitamina D en zonas con poca radiación solar, como el norte de Europa, y la piel negra tiene más melatonina para evitar las quemaduras del sol en zonas con más radiación, como África. Los sapiens vienen de África, mientras que los neandertales, que ya estaban allí, vivían en Europa y por ello tenían más posibilidades de ser blancos.

Nos habla del aparato fonador de ambas especies y de que, puede que los neandertales tuvieran posibilidades de habla, pero mucho más reducida que las nuestras. Que las condiciones climatológicas en el momento en que coincidieron ambas especies eran mucho más frías que actualmente. 

Y finalmente Kurten nos propone un modelo diferente para la explicación de la extinción de los neandertales (hay que tener en cuenta que esta novela fue escrita en 1978 y desde entonces, incluso contando con su hipótesis, la ciencia ha evolucionada y su propuesta es más consistente). El prólogo de Arsuaga es de 2001, el  año en que se publicó aquí en España.

Y ya después de una introducción tan larga os hablo de la novela.

En ella conoceremos el momento en que coincidirán los blancos, los neandertales recordad, con los negros Los primeros son una sociedad más bien pacífica, matrilineal (no hay dimorfismo sexual, es decir, tanto hombre como mujer son más o menos del mismo tamaño y quizá por ello Kurten los presente como matrilineales porque no observan diferencias representativas entre ellos), las mujeres pueden ir a cazar con los hombres, etc. pero, claro, con una industria lítica menos evolucionada.

Los negros, nosotros, los sapiens, los presenta como una sociedad patrilineal (parece ser que en esa época sí que se observa el dimorfismo sexual en nuestra especie), con la mujer sometida al hombre, ya sea el padre o el marido, con unas tareas concretas y con una obediencia sumisa al varón. 

La obra se divide en tres partes, en la primera conoceremos a los protagonistas, Tigre un joven sapiens que se va a la caza de mamuts con su padre. Durante la caza la partida es atacado por otra tribu sapiens y a él le dan por muerto. Tigre es recogido por una tribu neandertal que le curará las heridas. Allí descubrirá a un mestizo, un hijo de un neandertal blanco y una mujer sapiens negra, y que habla su idioma, gracias a él aprenderá a hablar como los blancos y conocerá sus costumbres y forma de vida. Tigre se acabará integrando en la tribu de los blancos.

En la segunda conoceremos a Megaceros, jefe de la tribu que atacó a Tigre, otro mestizo al cargo de una tribu de negros y en una retrospectiva conoceremos cómo llegó a ser jefe de la tribu. 

Y en la última y tercera parte, veremos la venganza de Tigre contra Megaceros y sus secuaces, por la muerte de su padre y los componentes de la partida de caza. También conoceremos sus habilidades, tanto como guerrero y como artista, ya que Tigre es un pintor de arte rupestre, uno de los mejores. 

La obra finaliza con un capítulo del autor en que nos resume las tres razones que él ve como posibilidades de la extinción de los neandertales y hará unas reflexiones muy interesantes. 

Se me olvidaba comentar sobre mi propio reto, y en realidad es porque no tengo mucho que decir, ya que realmente lo tenía totalmente olvidado, no recordaba nada de él, y ni siquiera al releerlo he recordado pasajes o algo, pero aún así me ha gustado releerlo y volver a esta historia.

En definitiva, una novela muy entretenida donde veremos la convivencia de dos especies totalmente diferentes (y no no será extraterrestres contra nosotros), su convivencia y el conflicto que les supone esa convivencia. Muy recomendable.

El hombre prehistórico también es una mujer de Marylène Pathou-Matis

El hombre prehistórico también es una mujer / Marylène Pathou-Matis.

Ya solo con el nombre este libro llama la atención y cómo no, no pude evitar ponerme con él.

Sinopsis oficial:

Una deslumbrante investigación hasta los orígenes del ser humano para sacar a la mujer de la caverna.

«Un ensayo tan erudito como reivindicativo. [...] Patou-Mathis muestra que el cambio de la mirada sobre la prehistoria no depende solo de la ciencia, sino de la perspectiva.»
Guillermo Altares, Babelia

No, las mujeres prehistóricas no se pasaban el día barriendo la cueva y cuidando de los hijos mientras esperaban que los hombres regresaran de cazar. Ellas también perseguían a grandes mamíferos, fabricaban herramientas y joyas, construían viviendas y exploraban formas de expresión simbólica. Los vestigios arqueológicos demuestran que las mujeres neandertales usaban la lanza; gracias al análisis del ADN sabemos que algunos esqueletos enterrados con sus armas pertenecían a jóvenes robustas que cazaban, y también está atestiguada su intervención artística en las paredes de las cuevas. Tampoco hay indicios de que, en las sociedades del Paleolítico, un periodo que se extiende durante cientos de milenios, se considerara a las mujeres inferiores y subordinadas a los hombres. ¿Por qué, entonces, sigue vigente la imagen que divulgaron los primeros prehistoriadores en el siglo XIX?

Basta retroceder en el tiempo para comprender que la jerarquización entre los géneros solo se fundamenta en prejuicios que es urgente deconstruir. De la mano de una de las mayores especialistas en el comportamiento de los neandertales, esta fascinante investigación de arqueología de género nos revela una prehistoria como nunca la habíamos leído.

Impresión personal:

En esta obra la antropóloga Pathou-Matis nos va a mostrar que el estudio de la prehistoria ha estado cargado con el tinte del patriarcado. Todo se ha visto desde ese punto de vista, cualquier rasgo, cualquier acontecimiento que tuviera relación con la fuerza, la habilidad con las armas, o incluso el valor, ha sido asociado al hombre y nunca se llegó a pensar que pudiera haber sido hecho por una mujer. Ella va a mostrarnos evidencias, pocas porque se ha empezado a "mirar con otros ojos" hace poco, que mostraran ese error.

Nos va a contar cómo en la Prehistoria los propios pobladores no tenían esa visión sexista que tenemos hoy en día y nos mostrará cómo se llegó a ella.

Un ejemplo de ello lo encontramos con la tumba de un guerrero vikingo que fue enterrado con sus posesiones materiales, armas y demás, y siempre se asoció con un varón hasta que un estudio de la pelvis demostró que era una mujer. Algo similar ocurre con las pinturas de manos del arte rupestre, siempre asociadas a que fueron realizadas por hombre, cuando algunas de ellas lo hicieron las féminas.

La ciencia se basaba en el dimorfismo sexual para adjudicar un esqueleto a un hombre o una mujer sin tener en cuenta que en los humanos ese dimorfismo sexual no es tan señalado y que podría haber mujeres robustas que se han confundido con hombres.

El libro se divide en cuatro capítulos, bastante amplios con subdivisiones que no os voy a mostrar, en los que encontraremos: "Visión novelesca de las mujeres prehistóricas", "Contexto histórico e intelectual de la aparición de la prehistoria como disciplina científica" (en este capítulo encontraremos mucho de esa visión antropocéntrica del varón, que ya os he comentado antes), "La mujer prehistórica a la luz de los  nuevos descubrimientos y la arqueología de género" y finalmente: "Eternas rebeldes" en el que hará un repaso de la historia de las mujeres a lo largo de los siglos. Finalizará con un Epílogo bastante interesante.

Es una obra divulgativa, muy bien documentada, algo científica en ocasiones, pero bastante interesante para ver con nuevos ojos cómo va avanzando la sociedad y cómo debemos mirar con otros ojos todas las ciencias (hace poco también os traje una sobre la mujer en la medicina: Mujeres invisibles para la ciencia). Esperemos que esta sea la punta del iceberg y se empiecen a mirar las ciencias con otros ojos, 

Sobre hormigas y dinosaurios de Cixin Liu

Sobre hormigas y dinosaurios / Cixin Liu ; traducción del chino de Agustín Alepuz Morales ; galeradas revisadas por Gisela Baños y Antonio Torrubia. — [Barcelona] : Nova, 2022. — 220 p. ; 24 cm. 

Esta fue una de las novelas que sorteaba mi querida Mónica en su reto Serendipia recomienda del año pasado. Me tocó junto con El infierno y Texas de Xavier B. Ferández, que como ya sabéis los que me seguís me gustó muchísimo a pesar de que no soy fan del western. En esta ocasión tengo que deciros que, lamentablemente, no me ha gustado mucho.

Sinopsis oficial:

El autor de El problema de los tres cuerpos regresa a la ciencia ficción con una advertencia ecológica en forma de fábula: la historia de unos pobres dinosaurios que no escucharon los avisos de las hormigas sobre un inminente desastre ambiental.

La inteligencia es un destello fugaz en la larga noche de la historia cósmica. Que pueblen la tierra no una sino dos especies inteligentes al mismo tiempo pone en cuestión cualquier cálculo de probabilidades. El hecho de que esas dos especies, tan distintas como complementarias, forjen una alianza que a su vez enciende una civilización desafía toda lógica.

Los inicios de la alianza entre las hormigas y los dinosaurios fueron humildes, pero de ella surgieron la escritura, las matemáticas, los ordenadores e incluso los viajes espaciales. Una verdadera era de las maravillas que, sin embargo, hará pagar un alto precio a la biosfera de la Tierra y a quienes dependen de ella.

Pese a todo, los dinosaurios se negarán a escuchar la advertencia de las hormigas sobre el inminente colapso ecológico, y al hacerlo dejarán a la Federación Fórmica frente a un único dilema: destruir a los dinosaurios, aniquilar una civilización... ¿o morir junto a ellos?

Impresión personal: 

Estamos en el Cretácico, época de dinosaurios y aquí vamos a ver qué ocurrió cuando, un día, decidieron colaborar dos especies tan diferentes entre sí como son las hormigas y los dinosaurios.

Un buen día, un dinosaurio que se estaba alimentando cerca de una colonia de hormigas notó que un trozo de carne se le quedaba atascado entre los dientes y aunque no era demasiado doloroso sí que era molesto. De repente se le ocurrió que las hormigas podían ayudarlo así que les permitió acceder a su boca para que se "llevaran" esa molestia. Así las hormigas consiguieron alimento que les sirvió durante bastante tiempo y el dinosaurio, una limpieza de boca.

Al poco otros dinosaurios siguieron su ejemplo y de aquí pasaron a solucionarles problemas dentales, como aftas e infecciones... y así poco a poco la colaboración les llevó a evolucionar de una forma desarrollada y civilizada.

La historia comenzó muy prometedora, y muy original, con esa colaboración mutua entre especies tan diferentes no solo por el tamaño sino también por la forma de expresarse y colaborar. El enorme cerebro de los dinosaurios que les permite desarrollar la imaginación y plantear problemas y soluciones y el pequeño tamaño de las hormigas que les permitía acceder a zonas a las que los dinosaurios no podía llegar.

Como os digo el inicio parecía prometedor, pero en un momento dado se limita a reproducir los hitos y acontecimientos que ha sufrido la civilización humana. Así vemos el desarrollo de la escritura, la religión y los problemas que surgen por el fanatismo, el desarrollo de las armas, la guerra (de hecho en la novela nos encontramos con "la primera guerra Saurio-fórmica, y la segunda Guerra Saurio-fórmica, ¿os recuerda algo?). huelgas, desarrollo espacial, etc.

Ya antes de la mitad del libro comencé a aburrirme, no me llamaba nada la atención lo que estaba sucediendo, no me parecía ni divertido ni convincente. Además, el autor no paraba de hacer comparaciones con nuestra propia civilización: "las teclas de los ordenadores de los dinosaurios eran tan grandes como nuestros propios ordenadores" y cosas así... todo el rato.

Además la evolución le lleva a crear una civilización exactamente igual a la nuestra, con los mismos sistemas de transporte, centrales, ¡hasta los dinosaurios reposan su cabeza en una almohada! 

Entiendo que el autor pretender crear una fábula para criticar nuestro modo de vida y las consecuencias terribles que nos pueden llevar a la aniquilación total del planeta. Pero a mí no ha llegado a convencerme, sorprenderme o divertirme. Una pena.

Sapiens : de animales a dioses : breve historia de la humanidad de Yuval Noah Harari

Sapiens : de animales a dioses : breve historia de la humanidad / Yuval Noah Harari. — Formato digital

Tenía esta novela en el Kindle desde hace tiempo y me picaba mucho la curiosidad por ver cómo era tratado este tema.

Sinopsis oficial:

De la mano de uno de los historiadores más interesantes de la actualidad, he aquí la fascinante interpretación de Yuval Noah Harari sobre la historia de la humanidad. Bestseller nacional e internacional, este libro explora las formas en que la biología y la historia nos han definido y han mejorado nuestra comprensión de lo que significa ser «humano».

Hace70.000 años al menos seis especies de humanos habitaban la Tierra. Hoy solo queda una, la nuestra: Homo Sapiens. ¿Cómo logró imponerse en la lucha por la existencia? ¿Por qué nuestros ancestros recolectores se unieron para crear ciudades y reinos? ¿Cómo llegamos a creer en dioses, en naciones o en los derechos humanos; a confiar en el dinero, en los libros o en las leyes? ¿Cómo acabamos sometidos a la burocracia, a los horarios y al consumismo? ¿Y cómo será el mundo en los milenios venideros?

En Sapiens, Yuval Noah Harari traza una breve historia de la humanidad, desde los primeros humanos que caminaron sobre la Tierra hasta los radicales y a veces devastadores avances de las tres grandes revoluciones que nuestra especie ha protagonizado: la cognitiva, la agrícola y la científica. A partir de hallazgos de disciplinas tan diversas como la biología, la antropología o la economía, Harari explora cómo las grandes corrientes de la historia han modelado nuestra sociedad, los animales y las plantas que nos rodean e incluso nuestras personalidades. ¿Hemos ganado en felicidad a medida que ha avanzado la historia? ¿Seremos capaces de liberar alguna vez nuestra conducta de la herencia del pasado? ¿Podemos hacer algo para influir en los siglos futuros?

Impresión personal:

En Sapiens vamos a conocer la historia del Homo sapiens desde sus orígenes hasta hoy en día. Veremos cómo afecta la biología en la evolución. El autor va a hacer un repaso exhaustivo de todos los hitos logrados por el homo sapiens y lo hará de una forma aséptica e imparcial.

Comienza hablando de los depredadores y la relación con los sapiens, los neandertales, etc, para ir desgranando todos y cada uno de los acontecimientos: el lenguaje, los cazadores-recolectores, el logro de la agricultura, la revolución cognitiva, hasta llegar a explicar la nueva revolución tecnológica y cultural que estamos viviendo.

Habla de los “constructos sociales”, de cómo aceptamos “cosas” que no son explicables desde el punto de vista de la biología.

Es una obra muy, muy interesante que te hará reflexionar en multitud de ocasiones. Cómo tratamos a los demás animales, cómo llegamos a extinguir numerosas especies (no solo actualmente, en la llegada del hombre a otros continentes como América o Australia también esquilmamos su fauna; se han encontrado restos de camellos y caballos anteriores a la llegada del sapiens en América, por ejemplo). A mí me ha llegado a producir el desasosegante pensamiento de que los sapiens somos una “plaga” para la naturaleza.

Es el segundo libro que le leo, el primero fue el de La vida contada por un sapiens a un neandertal, en que se matiza la diferencia de la esperanza de vida y la edad en la que mueren los adultos. Es decir, la esperanza de vida se calcula haciendo una media de la edad de muerte de toda la población; como en aquellas épocas la mortalidad infantil llegaba a más del veinte por ciento hacía que bajara la esperanza de vida. Pero realmente si un sapiens conseguía sobrevivir a la infancia podía llegar perfectamente a los sesenta u ochenta años.

Es una obra tan intensa, tan perfectamente estructura, con una lógica fría y provocadora que no puedo haceros un resumen real de todo lo leído y sentido con ella. Solo puedo deciros que si sois mentes inquietas os interesa el origen del hombre, qué hacemos con nuestra vida y hacia dónde vamos os acerquéis a esa obra porque os fascinará.

 

La vida contada por un sapiens a un neandertal por Juan José Millás y Juan Luis Arsuaga

La vida contada por un sapiens a un neandertal / Juan José Millas, José Luis Arsuaga. — Formato digital.

Me encantan los libros que hablan sobre nuestros antepasados homínidos. De hecho, tengo las primeras publicaciones que hizo Arsuaga sobre los neandertales y si recordáis hace poco publiqué reseña sobre los 40 años de Atapuerca. Así que no podía resistirme a esta publicación.

Sinopsis oficial:

Hace años que el interés por entender la vida, sus orígenes y su evolución resuena en la cabeza de Juan José Millás, de manera que se dispuso a conocer, junto a uno de los mayores especialistas de este país en la materia, Juan Luis Arsuaga, por qué somos como somos y qué nos ha llevado hasta donde estamos. La sabiduría del paleontólogo se combina en este libro con el ingenio y la mirada personal y sorprendente que tiene el escritor sobre la realidad. Porque Millás es un neandertal (o eso dice), y Arsuaga, a sus ojos, un sapiens.

Así, a lo largo de muchos meses, los dos visitaron distintos lugares, muchos de ellos escenarios comunes de nuestra vida cotidiana, y otros, emplazamientos únicos donde todavía se pueden ver los vestigios de lo que fuimos, del lugar del que venimos. En esas salidas, que al lector pueden recordarle a las de don Quijote y Sancho, el sapiens trató de enseñar al neandertal cómo pensar como un sapiens y, sobre todo, que la prehistoria no es cosa del pasado: las huellas de la humanidad a través de los milenios se pueden encontrar en cualquier lugar, desde una cueva o un paisaje hasta un parque infantil o una tienda de peluches. Es la vida lo que late en este libro. La mejor de las historias.

Impresión personal:

En esta obra Millás mantendrá conversaciones con Arsuaga en la que hablarán de todo: la evolución, el Paleolítico, el fuego, la alimentación, la vida y la muerte. Y será muy interesante escuchar todo lo que tiene que aportar el paleontólogo a estos temas.

Millás aportará su ironía, su humor y su buen hacer literario y de esto se obtendrá una obra muy ilustrativa, muy interesante, pero también muy divertida.

Me ha gustado muchísimo cómo Arsuaga va desgranando todos y cada uno de los temas de los que habla. Su sabiduría no tiene límites.

Hace una diferenciación, por ejemplo, entre la selección natural, que es la que nos mostraba Darwin y que servirá para mejorar la especie y la selección sexual. Porque habrá rasgos adquiridos que no tendrán, en principio, ningún valor para la selección natural. Y él comenta que es por una selección sexual que hace que ciertos rasgos sexuales (por ejemplo, el abultamiento de las tetas en las mujeres, que no tienen ninguna función biológica, porque las demás mamíferas también lactan, pero no tienen ese abultamiento) servirán para que tus genes prevalezcan sobre otros…

También comenta la diferencia entre la longevidad y la esperanza de vida. La longevidad es el número de años que puede vivir una especie, los perros unos quince años, los gatos unos diecisiete, los humanos podemos llegar a los setenta años, y esto es así ahora, pero también en la prehistoria, la edad media, etc. Y lo que ocurre es que cuando hablamos de que los humanos antiguos vivían unos treinta años lo que se hace es un cálculo de la esperanza de vida, que es una variable obtenida por la media de muertes en todas las edades, es decir se usa la Estadística. Y como en la antigüedad había una enorme mortalidad infantil es por lo que se obtiene esa media…

Esto que os comento es una pequeña muestra de lo que podéis encontrar en esta magnífica obra. Como os decía hay múltiples temas comentados entre estos dos genios y de una forma muy amena, sencilla y divertida.

A mí me ha gustado muchísimo y he disfrutado muchísimo de su lectura. Una obra muy, muy recomendable.